47. Giới thiệu Pháp Hội và Mandala

Đây là một cái Pháp hội mà chúng ta tổ chức hàng năm vào tháng 12.  Pháp hội còn có tên là Pháp hội Vô Lượng Quang Minh.  Tại sao gọi là Vô Lượng Quang Minh?  Vì Vô Lượng Quang Minh là một trong mười ba danh hiệu của đức Di Đà.  Đức Di Đà còn có danh hiệu là Vô Biên Quang, Vô Lượng Quang, Vô Ngại Quang, Thanh Tịnh Quang, vân vân.  Tất cả danh hiệu đó đều nói tới chữ Quang, là ánh sáng của nội tâm, là sự sáng suốt bất tận trong người của mình, cũng là tình thương lan tỏa vô hạn.  Cho nên khi mình tổ chức Pháp hội Di Đà, chúng ta hãy làm sao phát triển sự sáng suốt có sẵn vô hạn trong tâm, phát triển tình thương vô biên đã có sẵn rồi.  Trước khi chúng ta nhắm mắt đi về cõi Cực Lạc Tịnh độ của đức Di Đà, thì bây giờ chúng ta hãy tu cái Pháp hội Vô Lượng Quang Minh này.

Pháp hội năm nay cũng như hàng năm mình có Tam bộ nhất bái, đọc sám Di Đà. Sám Di Đà là một bài sám rất là quan trọng để vinh danh, nói lên đặc tính vĩ đại của đức Di Đà.  Do đó, mình có thể phát nguyện để tới được với ngài Di Đà ở trong tâm bây giờ, và ngài Di Đà ở trên cõi Cực Lạc.  Đây là một phương pháp dựa hoàn toàn vào triết lý kinh Hoa Nghiêm, vì có nhiều người thấy được đức Di Đà trong cuộc sống, nên chúng ta sẽ phát triển đức Di Đà  trong cuộc sống đó, nên gọi là Pháp hội Di Đà. 

Thưa các Bác, nhưng trong năm nay Pháp hội có điểm đặc biệt hơn những năm trước. Thay vì Mandala Di Đà, mình có Mandala Đại Bi Quán Âm.  Mandala Đại Bi Quán Âm còn được gọi là Mandala Lành Trị Cứu Bệnh Nan Y.  Thế nào là bệnh nan y?  Là những bệnh mà chúng ta hoàn toàn bất lực, khó chữa được. 

Thứ nhất, là bệnh thiên tai như: lụt lội bên Houston, Florida, Việt Nam; động đất nhiều nơi; và hoả hoạn bên California.  Thứ nhì, là bệnh nan y nhân họa.  Thế nào là bệnh nan y nhân họa? Có những người họ vô tâm, họ xả súng giết tập thể, đó là một hiện tượng mới trong thời đại này. Các Bác thấy rằng hai ba chục năm trước, hiện tượng này không hề xuất hiện.  Bây giờ càng ngày càng có nhiều những vụ thảm sát lớn.  Đây là một cái bệnh nan y của xã hội chúng ta. Kế đó, chúng ta nói đến bệnh nan y do ăn uống mà ra.  Lúc mình sản xuất đồ ăn uống tạo ra không biết bao nhiêu chất độc, khiến cho không biết bao nhiêu người có biết bao nhiêu bệnh rất là khó chữa.  Đó là lý do mà chúng ta không những phải ăn uống cho đàng hoàng, mà chúng ta phải làm sao có những hành động rất là thực tế, dùng sức mạnh tu hành để cảm hóa được những người có tâm ác trở thành tâm thiện, và những người có bệnh xấu được giảm thiểu bớt. 
Những thí dụ trên là lý do mà mình không thể cầu nguyện một mình được, mà mình phải nhờ tới ơn trên, nhờ tới đức Đại từ đại bi Quán Thế Âm.  Tại sao năm nay mình không làm Pháp hội Di Đà với cái Mandala Di Đà, mà mình làm Pháp hội Di Đà với Mandala Quán Thế Âm? Ở trong chính giữa Mandala Quán Âm, mình có hình tượng Quán Thế Âm Bồ tát sáu tay, ý nghĩa là để lành trị: tham, sân, si, mạn, nghi, tà, kiến.  Những thứ bệnh nặng nề nhất của chúng ta. Sáu tay hóa giải sáu căn bản phiền não để giúp chúng ta có thể giải thoát; và cũng giúp cho những bệnh tập thể, bệnh cá nhân, và bệnh do thiên tai tạo ra.